《做最好的老师》读书笔记

陈星洁

本学期教学之余，我有幸拜读了著名教育家李镇西的书籍《做最好的老师》，这其中记载了他30年的教育教学精华。打开书，一页一页地翻阅，细细地品味，总是收获颇多。以下摘抄了一些让我印象深刻的语句：

1.“做最好的自己”，强调的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。

2.“每一个人都是树”。我们生活的世界像一片森林，其中有的人是乔木，有的人是灌木；有的人是参天的白杨，有的人是婆娑的杨柳。

3.你也许不是最美丽的，但你可以最可爱；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观……

4.当教师悲悲戚戚是当，高高兴兴也是当，要想高兴，就多想孩子们可爱的地方，尽量把课上好，尽量和他们一起玩，这样孩子们也越来越爱我了。每天生活在一个充满爱的环境中，能不高兴吗？把在交易所遇到的每一个难题都当作科研课题来对待，把每一个“难教儿童”都当作研究对象，心态就平静了，教育也从容了。每天都有新的发现，每天都有新的领悟，每天都有新的收获，因而每天都有新的快乐。

5.每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，便不断地向“最好的老师”的境界靠近。

6.时时刻刻积极与名利，即使暂时得逞，终将也只会被生活惩罚，这叫“多情总被无情恼”；而“只管攀登不问高”“埋头耕耘不问收获”，尽可能做好每一天自己能做好的事，哪怕暂时遭遇挫折乃至不幸，最后也必将赢得人生的快乐，这叫“道是无情却有情”！

7.“做最好的老师”是一种平和的心态，也是一种激情的行动；是对某种欲望的放弃，也是对某种理想的追求；是平凡的细节，也是辉煌的人生；是“竹杖芒鞋轻胜马”的闲适从容，也是“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的荡气回肠。

8.教育中真正的爱，意味着对学生的成长以至未来一生的负责，因此这种爱必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理惩罚。因为教育，不仅意味着提高人的道德水平和知识能力水平，同时意味着按文明社会与他人交往的准则规范人的行为，即通常所说的“养成教育”。

9.如果“民主政治”意味着“尊重”——对公民权利的尊重的话，那么“民主教育”的核心，仍然意味着“尊重”——尊重学生的人格、尊重学生的情感、尊重学生的思想、尊重学生的个性、尊重学生的差异、尊重学生的人权、尊重学生的创造力……当然，与此同时，教会学生尊重他人。

10.苏霍姆林斯基：“共产主义教育的英明和真正的人道精神就在于：要在每一个人的身上发现他那独一无二的创造性劳动的源泉，帮助每一个人打开眼界看到自己，使他看见、理解和感觉到自己身上的人类自豪感的火花，从而成为一个精神上坚强的人，成为维护自己尊严的不可战胜的战士。”

11.同在蓝天下，都是大写的人！人与人之间的智力、才能、学习成绩、性格特点、家庭经济情况等等存在着客观差别，但每个人的尊严和权利都是绝对相等的。平等只能在平等中培养——今天的教师如何对待学生，明天的学生就会如何去对待他人。

12.让学生阅读大自然，让班集体充满孩子们喜欢的活动，其意义绝不只是停留于“热爱大自然”和“不露痕迹的教育艺术”的层面，我希望达到的更深远的意义在于，让学生的童年富有诗意，让她们的人生充满情趣，让学生的生命更丰满。

13.只有个性才能造就个性，只有思想才能点燃思想。让没有思想的教师去培养富有创造性素质的一代新人，无异于缘木求鱼。——做有思想的教师

14.真教育是心心相印的活动。唯独从心里发出来的，才能达到心的深处。

15.陶行知多次告诫教育者：“我们必须会变小孩子，才配做小孩子的先生。”我想：也就是教师要尽量使自己具备“学生的心灵”——用“学生的大脑”去思考，用“学生的眼光”去看待，用“学生的情感”去体验，用“学生的兴趣”去爱好。

16.在陶行知那里，师爱的最高境界不是母爱，也不是父爱，而是朋友之爱，同志之爱，因为这种爱的基础是平等：以感情赢得感情，以心灵感受心灵。

17.陶行知呼唤过：“我们希望今后办训育的人要打破侦探的技术，丢开判官的面具。他们应当与学生共生活、共甘苦、做他们的朋友，帮助学生在积极活动上行走。”

18.真正的教育者，也不是没有失误，只是他总会从失误中汲取新的前进力量。

19.哪怕是面对看起来似乎完全“无药可救”的学生，教育者也不应该对他失去信心，更不应该把教育者对他的绝望变成他自己对自己的绝望。

20.让学生告密的后果：a、这样做首先是对大多数学生的不信任。b、这样做实际上也是对班集体的分裂。c、这样做将在学生心目中播下扭曲的正义观。当学生逐渐以告密为荣而丝毫不觉得这是人性的可耻时，我们的教育已经为未来培养了许多奴才和小人。

21.在我的教育中，我从来就反对学生给我打小报告。我这样对班干部说：“班上出现了什么纪律问题，你们按班规办就是了。只要你们解决了，不必给我回报。动辄给我汇报同学的不良表现，这既说明你们无能，又影响你们在同学中的形象，反而不利于你们的工作。”

22.要让我带的班级有一种温暖和谐的氛围，要让我所教的学生有一种心灵的安全感，要让我的学生具备一种自我教育的能力，绝不让我的学生长大后成为暗中踩着别人往上爬的小人，所以——我绝不培养告密者。

23.如果我们站在学生的角度看问题，就会感到，每一个学生只享有一次中学时代的教育，而我们教育的失误给具体的某一位学生或某一届学生带来的不良后果，将是很难弥补的——如果这种失误是对学生心灵的伤害，那么，这种伤害很可能将伴随他的一生。

24.真正的教育是自我教育，教会学生自己身上美好的东西，并自觉地将它巩固和发展，以逐步战胜自身的缺点。

25.明代学者章溢早就说：“乐与苦，相为倚伏者也，人知乐之为乐，而不知苦之为乐。”

26.班主任工作比起单纯的知识传授要复杂、困难得多，既无现成的教材，也无具体的模式，而且周期长，见效慢，往往辛辛苦苦做了许多事，也很难立竿见影。

27.从科研角度看，班主任工作当然很难搞，但正因为难搞，它才更具有价值。

28.德育理论的暂时困乏恰恰为一切有事业心的班主任提供了一块开垦耕耘的处女地，为我们勇敢探索、大胆创新提供了一个大显身手的广阔领域。

29.班主任工作是一项富于实践性、理论性与开拓性的科学事业。班主任绝不应该是“警察”或“保姆”，而是真正的“人类灵魂工程师”，只要我们善于思考、勤于实践、勇于创新，就会比单纯的任课教师取得更丰硕的教育科研成果。真正的教育家必然既教书又育人，仅仅凭学科教学而成为教育家的，几乎没有。

30.人啊，一旦迷上了什么特别感兴趣的东西，是无所谓累的。（那些通宵打麻将的人累不累）——班主任的苦与乐

31.班主任事必躬亲的精神固然可敬，但“垂拱而治”“不战而屈人之兵”的管理方式更为合理科学。因此，只有使班主任工作得到全面科学公正的评价，班主任才可能从沉重的体力负担与心理负荷中解脱出来。

32.班主任要主动在思想上、行动上“自我解放”。思想上的“自我解放”，就是要勇于更新教育观念；行动上的“自我教育”，就是应善于改革教育方法。

33.更新教育观念，要求班主任用教育科学理论武装自己的头脑，明确自己的使命是塑造灵魂，而非管制学生；自己的身份是学生思想的引路人，而非学生集体的独裁者。

读后感悟

1.允许学生犯错，允许他去改正

回想自己的教学工作，对于自己的学生，其实更多的还是爱，有时学生犯错了，我也会感到很气愤，但是，细想起来，孩子毕竟是孩子啊，作为一个独立的个体，他们有着自己的思想，你能期望他和你一样吗？你期望他们会那么听话，把任何事情都做得那么到位吗？其实，一切都是不可能的，李镇西老师说，“童心是师爱的源泉”，我要说的是，想跟孩子们相处，必须蹲下身，与孩子们对话。不要老拿着大人的思想来衡量孩子，毕竟他们还小。他们的思维有时还很幼稚，还会做很多错事。所以有人说，你要允许学生去犯错，犯了错允许他去改正，这样学生才能在曲折中成长。

2.对后进生的教育

李老师对后进生的教育是很富启发性的，在对后进生的教育方面，李老师的观念及一个个成功的案例给了我们很大的启发。

在班主任工作中，最令人头痛的莫过于对后进生的教育。为什么我苦口婆心地、三番两次地教育他，他却不领情呢？学习了《做最好的老师》之后，我明白了后进生犯错的频繁性，以及进步过程中的反复性的特点，懂得了对后进生教育长期性和艰难性，懂得了对他们的教育不能只用一种方法，而且需要我们有足够的耐心、理解之心和宽容之心，需要有足够的智慧，而爱和尊重则是成功地对他们进行教育的`。前提。

3.不断自我反思

“学而不思则罔，思而不学则殆”，读书和思考是分不开的。教师的反思能力决定了工作中开展研究的能力。反思是立足于自我之外的、批判的考察自己的行动及情境的能力。成功及有效率的教师倾向于主动地、创造性地反思其工作中重要的事情。我们在平时的教育工作中，一定要结合工作的现实去思考、总结，这样，我们就会在读书与思考中逐渐成长起来。

对照李镇西的教育方法，我发现：自己在教育教学过程中，有着很多不当之处。例如：在对待学生的态度上，由于急于求成，常常忍不住对学生发火，缺乏教育的技巧；有时，对完不成作业的学生，缺少耐心辅导，缺少个别引导，使学生对我敬而远之，师生之间缺乏代沟。

“让每一个学生在学校里抬起头走路。”这是苏霍姆林斯基心灵的召唤。在今后的人生中，无论做什么事情，让我们都尽自己最大的努力，献出自己最大的爱心，做最好的老师，做孩子最喜欢的老师，让自己无悔！最后，借著名教育家镇西小语作为我的座右铭，“教育是心灵的艺术，爱心是教育的灵魂”鞭策自己，激励自己，这就是我——一位人民教师在学习中的心声。