历史故事：情绪管理的助推器

成化高级中学   王芳  

案例：

他曾加入一个历史交流群（听他父亲讲群里成年人居多，对历史认知偏激，群已经被强行关闭），这是他获取对社会理解的主要通道，初中青春期与群相伴相随，这个群不仅增强了他对历史的透彻理解，同时也对他的价值观、世界观、人生观的形成产生了深刻影响。作为历史科代表，他博览群书，知识广博，历史故事信手拈来，喜欢与别人谈论历史；脾气容易急躁，喜欢独处，和同学相处不融洽，经常以挑剔的眼光观察别人，“看不惯”就会直接“怼”，班里的女生几乎都与他发生过争执，由于不能团结同学，期末无缘三好学生的人选。

对于案例中的这个学生我采取了朋友间的关爱呵护式的交流，因为我了解到他们亲子关系、同学关系比较紧张。他受到交流群的影响对文革这段历史有着深深的误解，并将这种反叛泛化，演变成对一切事物的敌视与批判。我选择在讲完文革内容后的时间找到他，引导他说出自己的困惑。他非常激动，语速加快，认为文革迫害了那么多的知识分子，造成的经济、文化、政治损失是难以估量的，文革结束后的平反冤假错案还有什么价值？我反诘道：“如果没有平反冤假错案，那么那些被‘打倒’的含着不白之冤的人会永不瞑目的。他们更需要历史给他们洗刷冤屈，还他们以清白。他们最希望的就是有尊严的活着，他们的孩子更需要继续能够有尊严的活着。而且平反冤假错案是对历史错误的纠正与反思，只有这样国家才能找到发展的方向，也才能统一思想，走向未来。”他若有所思的点了点头。接下来他跟我谈论了屈原、岳飞等历史人物的悲剧，我肯定他对这些人物的缅怀和正义感，然后用正能量去引导他：“历史像一面镜子，他帮助我们正衣冠、树形象，让我们从历史中汲取教训。黑暗的价值在于让我们感受光明的美好。”

他有阅读的习惯，我便顺势将戚继光、王阳明、曾国藩、李鸿章等人物传记借给他，待他阅读后，再交流，潜移默化地引导他了解不同时代历史人物的荣耀与曲折，感受历史长河中人物对历史发展的价值，感悟历史人物深厚浓重的家国情怀。

教给他控制情绪的方法。在情绪激动的时候不要做选择，当情绪激动的时候，让自己思考3分钟后再行动，如果情绪激动，请离开当下的情境，换个轻松的环境，假如你情绪激动，拿起书籍沉浸在书海中。后来有一次，他兴奋的跑来找我：老师，我做到了。原来，一个学生在课上因为成绩没考好，迁怒于他，他没有针锋相对，而是选择冷处理，待到下课，双方镇静之后再交谈，摆明立场，说明自己处事原则，获得对方道歉。

分班之际，他将从我这里借阅的书籍归还，从书中我无意中发现令我感动并欣慰的一段话语，摘抄如下：

分班之际，心中有诸多不舍，不舍在在此奋斗拼搏许久的教室，不舍朝夕相处的同学们，也不舍您的教导……

平心而论，上了高中，我的脾气愈发暴躁。所幸遇见您，您的教诲总是那么轻和却又富有哲理。一次、两次……不知多少次，您的教诲依旧如此，从无厌烦。您的苦口婆心、孜孜不倦，或只为您的学生能有一丝悔改之意吧。您坚信您的学生都是善良淳朴的，您相信您可以引领我们向善。正因为如此，我慢慢地相信您的话语，慢慢愿意向此靠拢。

在此，我献上我最诚挚的敬意，谢谢您教我为人之理，您的教诲，我终身不忘。

他在这个年龄阶段并非个案，由于多是独生子女，处于三观形成时期，容易以自我为中心听不进“逆耳忠言”，思想又容易受环境左右将“另类”当成个性。如何才能赢得他们的心，扭转他们的一些对历史（现实）的错误认知，控制情绪并融入班集体呢？上面的案例给了我有益的启发，作为历史老师，我可以以历史人物、故事为基点利用他们最感兴趣、最在意的领域激发交谈兴趣、拓宽认识思路、控制情绪，进而学会理性思考，构建相互尊重、相互信任的师生关系。

1.用多元历史观，拓宽视野，变固执己见为虚怀若谷

在教学中，以历史核心概念为核心，编织知识网络，用详备的史料作为论证观点的论据，做到观点客观，论证充分，论据多元，展现对同一历史事件（现象）的不同观点，彰显历史的包容性。例如在讲解秦朝历史时会以“多面的秦始皇”为题，设计了三种形象：“千古一帝”、“专制暴君”、“中华民族奠基者”，引导学生对人物评价要遵循三个原则：坚持“历史之同情”思想，将历史人物放置于历史环境中进行评价；不主观臆断，根据历史活动评价历史人物，做到有理有据；不偏激，借鉴唯物史观一分为二的辩证分析方法，坚持两点论和重点论的统一。在论述同一事件要采取多种视角，争取较为全面的认识历史。例如对“北魏孝文帝改革”的评价，从阶级史观角度来说，它促进了北方的开发，有利于经济的发展；从文明史观的角度看，它是少数民族封建化改革，促使北魏游牧文明向较为先进的农耕文明的转型；从社会史观的角度来看，实现了中原生活习俗与草原生活习俗的交融与互动；从民族观的角度看，推动了民族之间的交流、交往和交融，为构筑人类命运共同体奠基。对同一历史现象还须有更广阔的国际视野，例如对“康乾盛世”，由于受到年龄、经历、知识水平的限制，孩子们更多的会从封建社会政治、经济、文化、科技的繁荣的视角论证，会产生认识误区：“康乾盛世是封建社会的顶峰，为何会出现鸦片战争中国的衰落”，有着强烈民族意识的学生们可能将责任全部归咎于西方侵略，而不会真正从自身找原因，进而无法达到“以史为鉴”的教育目标。如果我们将康乾盛世放置于与西方世界同一时空进行考查，不难发现与世界近代化潮流相比，“盛世已经蕴含了衰落”。当西方民主政治勃发之时，明清正极力强化着日益腐朽的专制统治，当西方机器振聋发聩之时，明清政府正不遗余力的抑制工商业发展，固守手工劳作；当西方人文精神已经转化为政治能量之时，清朝用文字狱和礼教扼杀了自由的灵魂；西方用实验、数字表达彰显科技进步之时，明清沾沾自喜于古代科技的总结、归纳。当用广角观察同一历史现象（人物）时，学生的固有认知体系收到冲击，甚至颠覆，从而会重新审视自己狭隘的思维视域，提供的认识视角让学生抛却“坐井观天”的狭隘意念，形成包容和宽广的心胸。

2.借鉴历史人物情绪管理经验，自主管理，变率性而为为换位思考

我的班级管理目标之一是教会学生学会自主管理，控制情绪。作为青春期的他们情绪有波动、做事易冲动易怒，这是正常现象，可以理解，在历史课堂上和班级管理中我逐渐加以疏导，让班级的孩子们学会控制情绪。

统编教材中涵盖了大量教育素材，需要教师挖掘、拓展，加以运用、润色，让学生的心灵受到潜移默化的洗礼和熏陶。我会跟学生讲孔子周游列国，屡屡碰壁，“惶惶如丧家之犬”，回归故土，著书立说，整理六经，将思想流传于后世，终成为“万世师表”；我会跟学生讲述刘邦与项羽在军事实力上的悬殊，在为人处世方面的豁达，以持重老成的形象赢得了民心，反败为胜，取得楚汉战争的胜利，建立了平民政权；我也会讲美国国父华盛顿领导美国取得独立战争的胜利，不贪恋权位，为捍卫民主法治尊严不做皇帝，不连任总统的功绩；我还会讲印度国父甘地领导的“非暴力不合作”运动，以坚韧、持续的斗争精神震撼了英国殖民统治，用仁爱、真理的宽容精神感召着印度民族的抗英斗争。这些人物个性鲜活、存在的时空有差异，然而都有着共同的特征，那就是他们将原则性与灵活性相结合，既坚持了原则，又实现了与世界的和解。

3.选择切合学生的历史故事，鉴古知今，变漫无目的为有的放矢

墨子制止楚宋之间的战争，不仅依赖于三寸不烂之舌的论辩，更是因为以攻防演练的方式战胜了公输盘，这个历史故事让我深受启发，与学生谈话如果漫无目的、信口开河、言之无物会让学生感到疲惫，错失一起分析问题的契机，对学生的成长没有丝毫帮助。谈话前教师需要做好充分的准备，除了对学生的整体表现了如指掌，进行广泛调查访谈，最重要的是选取具有适切性的历史故事作为谈话的材料。适切性的故事是符合学生理解力的，与突发事件具有相似性，历史人物的处理方式具有可借鉴性。

当班干部受同学“嫉妒”委屈时，我会讲富弼面对“红眼病”诟如不闻的故事让他释然、大度；当学生因屡遭失败快要失去信心时，我跟她讲文彦博将自己一天的行为用红豆、黑豆进行分类，不仅教会她学会反思的方法而且学会肯定自己的努力和些微的成就，逐渐走出自我否定的误区；当学生自以为是、骄傲自满时，我会以唐寅、柳永的故事让他学会谦虚、谨言慎行；当学生学习难以静下心来、浮躁不安时我会请他诵读《大学》中“知止而后定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，给他讲曾国藩背诵《岳阳楼记》与梁上君子的故事；当学生深感学习任务繁重想知难而退时，我会跟她分享王阳明治理江西庐陵县“化繁为简”“牵牛要牵牛鼻子”的智慧故事，引导她分清楚轻重缓急，学会处理事情的主次。

推荐理由：该文章发表于《中小学班主任》，历史学科是人文类学科承担“立德树人”的教育重任，历史故事应该不仅止步于课堂，应该成为学生成长、师生交流的桥梁和抓手，该作者从一个案例出发，从三个维度谈论对历史故事的运用，将历史教学与班级管理相结合，在探究学生的情绪管理方面对其他老师有一定的启发和帮助。