《醉翁亭记》教学设计
江阴市礼延实验学校 华丽燕
导入：
亲爱的同学：
你们好！
为激发当代青少年古典文学的学习兴趣，领略中国文化的传统底蕴，传承民族血脉的风范精神，礼延文学社准备欧阳修的《醉翁亭记》制成绘本。特邀您参与审校初稿绘本的画面优化研讨会。诚邀你的参与。
——礼延文学社
2022年9月24日
今天是研讨的是第三段第四段的画面，重点探讨《出游图》、《宴酣图》与太守画像
一、《滁人出游图》研讨：（10分钟）
《出游图》，内容丰富，可我们阅读后觉得画面细节处理不够，请你帮我们看一下，找到问题，提出优化的建议。我们研讨流程程如下
要求：
（1）明确原文蕴含的画面特点。
（2）图文对比，圈出与插画表现不符的文字。
（3）结合关键词语理解，提出你的细节优化建议。
（一）请一个学生读，然后说画面特点是什么？
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。（译）
预设：预设：快乐、悠闲、和谐、富足、生机、 融洽 友爱
（二）（1）负者歌于途，行者休于树。
预设：①歌名词作动词，唱歌的意思，悠游自在在悠扬的歌声中。
②负的东西可能是孩子，出游的东西，食物、或者商品。
③负是背的意思，怎么是负者歌，行者休呢，应该是行者休，负者歌才合理啊！互文
（2）伛偻提携——老老少少的行人
伛偻：是弯腰的老人，也应该有人照顾
板书：出游图 社会和乐
（三）让我们用朗读来感受一下滁州百姓生活的生机、和谐。
二、《宴酣图》与太守（25分钟）
（一）太守的位置与大小
关于《宴酣图》主要的争议点是太守，有些同学认为太守画像不突出，有些同学却说插画师这样处理很用心，我们很想听听你的理解。
（1）合理：
理由是： ①位置不显眼，表现太守的平易近人
②没有对细致的大特写，这是对与民同乐的体现。
③能够表现太守与百姓平等和谐的相处方式 ——“官民无异，其乐融融”（读）
④原文先写了百姓的宴酣，再写自己的醉酒，这幅画面也是从近景的百姓推到远景的欧阳修。
以太守的眼睛来看宴会，从外界的众宾欢到回到自身的醉，与原文顺序很符合
（2）不合理： ①这是太守举办的宴会，要看出太守的地位
②太守身边应该坐满了了，体现他的亲民。
总结：乐寄山水，与自然相亲相悟，是他个人的修行；予乐于他人，这是他想要实现的政治抱负。
板书： 宴酣图 与民同乐
（二）太守的老
插画师真的是读懂了太守的内心，将宴酣图中的太守有意缩小，一位与民同乐、无比亲民的太守呈现出来了，如此匠心的他为什么把太守画得年轻呢？
PPT：苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（译）
（一）欧阳修写《醉翁亭记》时只39岁。欧阳修为什么要把自己写成“苍颜白发”这样的早衰之态呢？
老师特地帮你们准备了一些资料，你们可以根据资料内容来解答主编的疑问
PPT欧阳修的半世人生（学生读）
3岁，父亲去世，母亲与他寄居在亲戚家，生活艰难。
24岁，在两次科考失败后考中进士。
27岁，第一任妻子早产去逝。
30岁，支持改革，贬为夷陵县令，第二任妻子病世。
38岁，替范仲淹辩解，被诬陷，贬至滁州，痛失幼女。
38到39岁，任滁州太守，潜心工作，为政宽简，大兴改革，兴建设施，滁州政通人和。
欧阳修“体弱早衰，少年近视，中年后身患目疾、足疾、消渴等六大顽疾，饱受病痛折磨”
——孙宗英《论欧阳修的衰病书写》
PPT：预设： ①自视衰老，实乃疾患摧折以致“苍颜白发”。
②用夸张的手法表达内心经历过沧桑
③太守的乐以早衰自嘲，有自我取乐的意味。
总结：审视自我的身心时，抱着戏谑嬉玩的态度讲述自己的失意人生，没有悲哀，只是坦然的陈述，这就是一种超脱自得。
（三）
欧阳修半世过的坎坷，难道他是想用“苍颜白发”告诉我们他表面快乐，实则心中郁闷吗？
PPT：出示为帮助读懂太守内心。根据原文句子在画面中补一句太守的话。
“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”关于“乐其乐”的解释老旧教材有两种解释：
乐他所乐的事 其：欧阳修的
以游人的快乐为快乐 其：游人的
大家可以讨论一下，结合欧阳修的经历说一说自己的理解，哪个版本的解释好一些？
预设：（1）自己的更好
欧阳修创造百姓安宁富足的生活的骄傲自得，
可以表现可以能在困境中的乐观豁达：
可以表现不以物喜不以己悲的仁爱
总结：看罢世间浮沉，皆是一场浮云，生而为人，余生短暂，最重要的是衷于自己。
（2）游人的更好
与“同其乐”呼应，文意连贯
与《宴酣图》的乐一致。
读一读太守的乐：
禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
板书：太守像 超脱自得
三、征集写一段推荐语（5分钟）
总结：《醉翁亭记》是欧阳修在苦难之中用种种美好的事物来自我遣玩，因而意气自若，心态安详，，寻找到自己生命中的豁达敞亮，实现自己的人生追求。将自己的热爱，投射给了山水，也投射给了百姓。从此，《醉翁亭记》中滁州山水不只是山水，是画、是诗，是伟大人格。