让课堂沸腾

——《儿童立场》读后感

江阴市晨光实验小学    袁祎

成尚荣先生的《儿童立场》，读之不想放下。

每一篇都触动心灵。尤其是《儿童立场：情感与思维的沸腾》这一篇，深得我心。

在这里，我找到了自己想要的课堂。

“沸腾”，是美学之父鲍姆嘉登所说审美情绪时用的一词，意即 “沸腾的审美情绪”。

成尚荣先生想到了儿童学习生活中的情绪沸腾问题。他说：“情绪不沸腾，怎么能兴致勃勃地学习呢？怎么学会学习呢？沸腾的情绪，当然是情感的沸腾，沸腾的情感改变了认知过程，学习成为暖认知的过程。遗憾的是，当下课堂上，儿童的情感还没真正沸腾起来，所以，课堂教学还没有发生根本性的变化，学生学会学习，努力学习，创造性学习，享受学习，还远远没有到位。”

他还说：“所谓课堂审美情绪的沸腾，不只是情绪，也不只是情感，还有思维，只有思维真正沸腾了，学生生活才能真正沸腾；从某一个角度说，思维的沸腾，表现为情绪、情感的沸腾。”

我想到了自己的课堂。如何使课堂沸腾？如何做到让儿童情感与思维沸腾？

一、       温暖

就像水至沸点才会沸腾一样，沸腾的课堂同样需要一定的温度。

温暖的课堂是宽松的。没有那么多的规矩和条条框框，没有疾言厉色，没有统一的标准答案，有的只是不断的鼓励，真心的赏识，无限创造的可能。

温暖的课堂是快乐的。内心充盈着好奇，一次次印证着自己的猜想，一次次探索与求证，一次次错误与成功，一天天成长，收获着喜盈盈的满足。

温暖的课堂是自由的。陶行知先生早就提出“解放儿童”。自由是儿童存在的本质。在这里，儿童所有的灵感都不受约束，儿童所有的想象都天马行空，儿童所有的意见都得到尊重。

温暖的课堂是宽容的。蒙台梭利指出，“作为教师的儿童。”怀揣一颗童心，用儿童的眼睛看儿童，理解儿童，尊重儿童。儿童始终是儿童，他们不但会犯错，而且会犯很多错。要蹲下身子看孩子，容忍小错，不打击儿童，用发现的眼睛看待儿童，用发展的眼光对待儿童。于是，孩子有了一颗炽热的心，他愿意在课堂投入他的热情，满怀激情地参与和进行学习，从而热腾腾、活泼泼地生长。

二、       好玩

儿童还有一个名字，叫“游戏者”。“游戏是儿童的活动方式，也是儿童的学习方式。”儿童在游戏中将现实与超越、真实与想象联结起来，将规则与创造、个体与伙伴统一在一起。这样的学习、活动方式是快乐、开放、有效的。

要变革课堂的学习方式，让儿童成为游戏者，让儿童具有一种游戏精神。这种游戏精神不在于某一种具体的方式，而在于它会引领儿童发展。

1.      积极参与

归根到底，课堂是学生的，是学生在学习。如果学生在课堂上人在心不在，那又何谈学习？所以，要让学生全身心投入课堂需有磁石一般的学习活动，吸引学生去尝试，积极去探索。

在教学统编版教材六下《北京的春节》一课时，组成民俗研究队，研究北京的春节和江阴的春节有何相同之处和不同之处。有意思的话题，生活经验的唤醒，学生一下子就来了兴致，学习热情高涨，个个参与其中，阅读、交流、讨论、补充、探究……学习活动高潮迭起，让人大呼过瘾。

2.      享受过程

游戏中的儿童不会追逐分数，不会在意名次高低，他们沉浸在游戏带给他们的欢乐和享受之中。课堂，有了些许游戏精神，不再死气沉沉，增添不少生机，充满活力。因此，我们的课堂不仅仅教学知识技能，不仅仅完成既定的教学任务。

我们的课堂，不能只看见分数。记得有一句话曾经流行一时，“课堂要看得见分数。”我想，看见分数的应该是老师的第三只眼，是隐性的。显性的两只眼睛，应该一只解读教材，一只解读学生。

我们的课堂，不能以牺牲学生的好奇心、兴趣为代价，来换取所谓的分数。毕竟，我们要立足长远，为学生谋发展。

三、智慧

我们要建设伴随着思考快乐的课堂，即智慧课堂。

课堂上，学生要常做思维体操，进行深度学习。日前，施茂枝教授在《深度学习的内涵和特征》中对深度学习做出以下界定：深度学习是学习主体围绕明确的任务，有意识地应用教师教的或自己习得的合适思维加工工具，高强度地参与信息加工，从而获得知识与能力、情感与价值、过程与方法等方面的提升，并力求效益最大化。

其中的“思维加工工具”跃入我们的眼帘。这样的工具，我们教给学生了吗？这样的支架，学生自己会运用了吗？

1.      搭建思维支架

统编版教材六下第一单元，语文要素是“分清内容的主次，体会作者是如何详写主要部分的。习作时注意抓住重点，写出特点。“分清主次，抓住重点，写出特点”，对于教师来说，信手拈来，可对于学生来说，未必人人都能参透。

“交流平台”为学生支招，告知分清主次的方法：“文章主要写什么，次要写什么，是根据作者想要重点表达的意思决定的。”这样的支架无疑是正确的，但也是抽象的。有没有更加形象、更加易懂的表达呢？

我用了“有故事”这个词。我告诉学生，“有故事”的地方就应该详写。《北京的春节》一文中，腊八节有故事，要喝腊八粥，所以详写。过小年要详写，因为要祭灶王；除夕要详写，因为家家热闹；初一要详写，因为有逛庙会；元宵要详写，因为处处悬灯结彩。

“有故事”这个思维支架，儿童易懂，有画面感，有形象感，对接学生的思维，不会“短路”。

在完成的习作“介绍家乡的一种风俗”中，所有学生都运用这个思维工具，很好地谋篇布局。李紫嫣写的《端午食粽》一文，安排包粽子作为详写，因为包粽子过程中故事频频。再如吴易诚写的《除夕年夜饭》中，就把年夜饭的菜肴丰富作为重点，因为每个菜都有故事，都有寓意。

用上“有故事”这一思维支架，学生不仅学会了安排详略，更把习作写得很有看点。

2.      渗透思维方法

思维方法是人们通过思维活动为了实现特定思维目的所凭借的途径、手段或办法，也就是思维过程中所运用的工具和手段。小学生的思维特点是从形象思维为主逐步过渡到以抽象思维为主。课堂中，我们可以有机渗透抽象与概括、分析与综合、归纳与演绎、对比与类比等思维方法，从而增强学生的思维能力。

统编版教材六下第一单元中，可以将《北京的春节》和《腊八粥》放在一块儿来学习，设计渗透求同、求异思维方法的学习活动。问题如下：这两篇课文都写到了什么？分别有怎样的特点？写法有何不同？学生将两篇课文放在一块儿看，发现两篇课文都写到了腊八粥，老舍笔下的腊八粥食材特别丰富，简直是小型的农业产品展览会，沈从文笔下的腊八粥甜甜腻腻，让人喜爱。在写法上，沈从文写的《腊八粥》主要运用侧面描写的方法，通过写八儿馋粥衬托腊八粥的好吃、诱人。

这样的学习活动既是学习运用思维方法的过程，又是立足整体对两篇课文进行的归纳，对学生的思维发展大有裨益。在预习第3课《古诗三首》时，学生自然而然将三首诗放在一起探究它们的共同之处，果不其然，这三首诗都与传统节日有关，分别对应寒食节、七夕、中秋节。学生顺势查找了有关这些传统节日的资料，也摘抄了其他有关传统节日的古诗。

如此，学生进行的学习不可谓不深入。

让课堂沸腾，沸腾的不仅是炽热的情感，还有如火如荼的思维，更有生命在此相遇的那份美好！