温暖发声，理性执言

——《白说》读后感

江阴市立新中心小学  朱君梅

这个寒假买的书不少，读的书不多。白岩松的《白说》算是我读得比较认真的一本书。

白岩松，大家并不陌生。一个有良知、有创意、有勇气、温暖而又理性的新闻人。曾读过他的《痛并快乐着》《幸福了吗？》，若干年后再来读他的新作《白说》兀自觉得白岩松的文字变得平和与开阔，有了些顺应自然的柔软，曾经的“怒与忧”在慢慢释放，人生也似乎进入了新的境界。他的文字，比不得那些经典的世界名著，不够细腻不够生动但是够理性够深沉；也不见得有散文的行云流水、雪照云光，但是够自然够隽永。他是一个有着自己语言系统的人，这从他的文字与讲述中不难发现。而这样的语言系统与其说建立在他广博深邃的阅读上，勿宁说是建立在他恒定稳常的价值观系统的建立上。在时间的轴承上，他对既往的社会现实进行理性剖析，并竭力用文字打捞出沉淀于时间之海的美好与温暖。但他又不是一个虚无的怀旧主义者，他的回望不是为了单纯的顾念和剖析，而是向明天发出的一枝明亮的响箭。他用对过去的怀想与解析，实现着对未来的开掘。

《白说》是他的演讲集，仿佛是随他一起见证历史，那些感悟，没有华丽，没有尖锐，没有取悦，只是一如既往的感性和理性。这本书的形式类似胡适之《容忍与自由》一书，以不同场合的演讲稿集结而成，不同的是外搭了出版当下的自我读后感。除却序和后记，内容分为五大部分：岁月：活着不是非赢即输；价值：得失不是非有即无；沟通：世界不是非黑即白；态度：进退不是非曲即舍；时代：真相不是非此即彼，满满都是白岩松的人生体验和所感所悟。

而白岩松最令我敬佩的地方是他多视角之后的新意。他对每一个问题、每一种现象、每一起事件的解读都会令人耳目一新。面对同样的素材、同样的线索，他却能分析出最接近真相的事实和得出最不一般的结论，而这个结论的广阔性、开放性必然引人思考，耐人寻味。很多时候，读着他的文字，看着他列举的社会现实种种，我总会不由自主地想起我们的教育生活。

启迪一：教育，好故事，好人生

柏拉图说：“谁会讲故事，谁就拥有这个世界。在《白说》“沟通”这一板块中有一个内容是“学会讲一个好故事”。大家都知道，新闻专业写导语最讲究的五一个“W”：什么人（WHO）、什么事（WHAT）、什么时间（WHEN）、什么地方（WHERE）、为什么（WHY），这也是新闻内核最精炼最信奉的金科玉律。但是，现在新闻导语写作已经发生了翻天覆地的变化，早已经不再强调完整的“五个W”，而是越来越强调这四件事：主人公、故事、戏剧化、悬念。新的“讲故事”模式逐渐取代了传统的新闻写作。他举了一个很有意思的例子，和大家分享：

2000年9月1日，白岩松到悉尼做奥运会报道。一下飞机就听说：“中国奥委会施行了最严格的兴奋剂检测程序，一大堆著名运动员被都‘干掉’了。”中央四套的节目对这条消息是最传统的报道：“今天下午x点，中国奥委会主席、国家体育总局局长袁伟民，在召开的XX会议上强调，宁可牺牲成绩，也要一次干干净净的奥运会。”这则消息，很标准，五个W都有。

隔了一个多小时，又看到澳大利亚电视台的一条新闻，也是反映这件事，但是与中国的报道很不一样。画面里，一个运动员在宿舍里收拾东西，报道一上来大概就是：“中国运动员xx正在收拾行李，但他不是去参加悉尼奥运会，而是要回到他的老家。”画外音接着说：“xx昨天得到通知，他的血检结果不合格，不能参加悉尼奥运会了，我相信他的对手都会松口气，因为他是金牌的有力竞争者。”再往下：“和他相同命运的，还有很多中国运动员……”接着是“中国奥委会主席的表态”等等。这条新闻的结尾，是xx走出体育总局大院的画面，解说词：“xx只需要几个小时的行程，就可以回到他的老家，但是没有人知道，他要用多长时间再回到这里。”

这一则报道，这么戏剧化，这么具有悬念，所有的听众在惋惜之余，不免更多的思考。比之传统的报道，故事性强了，可看性强了，情感性强了。

这让我想到了我们的教育和教学。

如果在教育中，引入生动的故事，而不是简单的告知和说教，孩子们是否更容易感动，更愿意变好？如果在教育和管理的过程中，我们用心积累学生的生活素材，用爱心和慧心织就一个个属于学生自己的故事，是否更能够触及学生的心灵？更容易达成理解？更能激发集体的荣誉感？

在教学中，如果我们的课堂打破传统的模式，多一点故事性，多一点戏剧化，多一点悬念，怎会抓不住学生的心呢？尤其是作文教学中，我们很多老师难免因循守旧，让学生的作文变成枯燥无味的“八股文”，缺了生活的气息，少了童年的趣味，没了少年的灵气。

故事令人亲切而伟大。假如没有故事，孔子不会被我们膜拜；假如没有故事，陶行知不会受人敬仰；假如没有故事，安徒生不会令孩子痴迷；假如没有故事，《三国演义》不会这样脍炙人口；假如没有故事，即使曾为时代道德典范的雷锋，也早已为别人们忘记……

故事赋予事物以价值与意义。假如没有“亚当夏娃”的故事，人类就没有神秘的起源；假如没有“嫦娥奔月”的故事，月亮就不会如此妩媚；假如没有“孟姜女”的故事，长城只是一堆砖头；假如没有“白娘子”的故事，雷峰塔早已无人问津；假如没有明清帝王的各种故事，即使规模宏大的故宫也只是一间间不老不新的屋子……

故事使我们感受生活的充实与幸福。其实，人生就是书写自己的故事，我们既是这个故事的编导，也是这个故事的主角。一段经历之所以刻骨铭心，是因为有或痛楚或快乐的故事；一个人之所念念不忘，是因为我们曾和他（她）编织了精美的故事；一个事情之所以记忆犹新，也是因为它是早已融入了我们生命成长的故事。童年的天真、少年的轻狂、青年的梦想……故事承载着我们对生活的爱恋、人生的思考、未来的希望；工作的感悟、现实的困惑、创新的尝试……故事承载着我们对教育的信仰、学生的热爱、人生的追求。铁打的营盘，流水的兵。假如没有故事的记录，我们的教育生活也便了无痕迹。

期盼所有的老师们都学会讲故事、喜欢讲故事，让孩子们在一个个动听的故事当中，接受文化知识，感悟人生道理。素质教育侧重于培养人，教师一定要重视故事在学生发展过程中的作用。童年的诚真开始被理解和内化，那是“狼来了”的故事；童年的思维曾被拉向遥远的太空，那是夏夜外婆芭蕉扇下牛郎织女的传说；创新的兴趣曾被顿悟中被激发，那是司马光砸缸的故事；上中学了，牛顿观察苹果落地的故事，使我们至今仍对万有引力公式念念不忘；走向工作岗位，东汉名臣杨震的天知、地知、你知、我知的拒收礼金的故事，又使我们坚守做人的本分……

   拙劣的教师总是各有各的不同，真正优秀的教师却大致相似。每一个让学生喜欢的教师，每一个使学生怀念的老师，都是“有故事 ”的教师。若干年之后，我们任何人再回忆当初的学习生活。老师讲得公式、定理、概念……往往都忘记了，背诵的课文、做过的问题、考过的测试……往往都模糊了。唯一铭刻在记忆深处的，就是师生之间、同学之间一起创造一起经历的那些场景、那些情感、那些体验，特别是那些场景、情感、体验交织融合在一起的故事。

教育就是引领人过一种更深刻更精彩的生活。好的教育，一定有好的故事；好教师，一定要能给学生留下故事。能给学生留下故事，是大智慧的追求。

启迪二：管理，温柔的坚定

白岩松道：作为政府新闻发言人，一定要把情商当成重中之重。相当多的政策在发布的时候，需要一种“无情政策的有情解读”。会解读的人，更容易得到社会的理解支持；不会解读的人，就容易引发负面情绪甚至对立、不接受。

他曾举一例：教育部出台一项新规——所有民办教师都要去的上岗证才能从业，无证执教将成为历史——这其实是进步。但是面对几十万民办教师，新闻发言人措辞很严厉：坚决清退民办教师、严格执行持证上岗等。

当天晚上，白岩松就在节目中评论这件事，标题叫“坚硬的政策”。在过去的数十年间，中国有过百万人次的民办教师，经年累月，以几十块钱的低收入，支撑着共和国教育所不能到达的深山老林，让一代又一代的孩子得到教育的惠泽。此时此刻，感谢他们还来不及呢，怎能一声“清退”，如此无情？当然，社会在不断进步，共和国越来越有能力，让更多更高水平的教师到偏远山区去，弥补教育上的欠账。但是我们仍要感谢民办教师为中国教育做出的贡献和努力，与此同时，也拜托社会各界帮助今天的民办教师，去补课，去进修，争取让他们能够拥有上岗证。如果实在有困难，也希望他们的未来能得到合理的安排。

同样的一项政策，教育部发言人刚解读完，西北就有民办教师上街了；白岩松解读完，人家流着泪，再大的委屈也忍了。

教育管理不是也应该如此吗？坚硬的政策，作为管理者我们应该有情解读。如果冷冰冰地执行或无情地回避，只会把矛盾激化，只会招致教师更多的怨愤而人心涣散。这让我想起了某小学因为教师的岗位定级事件。本来一项政策，非关生死，无伤大事，但是因为执行者的冰冷和无情，强令之下，没有解释，没有安慰，没有情感，没有疏解，激起民愤，引起敌对，使得一系列的工作陷入被动。如果在执行政策之前，对这项政策进行详细的解读，切中相关教师的忧虑，化解他们心中的疑问，相信每一个教师都能够理解，也都能够坦然接受。

教育管理，面对原则，我们要坚定，但是在执行的过程中，我们要柔软，要有温情。教育需要温柔的坚定。

《白说》当中有许多可以启迪人思想的内容，多读一些这样的书，让自己的思维开阔起来，让自己的哲思更丰富一些。